| ПЕРВАЯ СТРАНИЦА || ОГЛАВЛЕНИЕ || Узнавать и любить || ВОПРОСЫ |
 |
 |
|
|
Священное Писание СОДЕРЖАНИЕ |
Предвечное Слово Божие и слова Священного Писания (ккц)
Бог говорит с нами человеческим языком, чтобы мы поняли Его. Таким же является язык Священного Писания.
Бог Отец выражает Себя во всей полноте в Своем предвечном Сыне, называемым Словом Божьим или Глаголом. Это одно-единственное предвечное Слово говорит Бог сквозь все слова Священного Писания.
Христос, предвечное Слово Божие, предвечный Глагол, есть единственное Слово Священного Писания.
Церковь всегда почитала Священное Писание, так как оно Слово Божие, направленное к нам.
В Священных книгах Отец с великой любовью вступает в беседу со Своими детьми.
Согласно вере Церкви Бог есть автор Священного Писания, так как все его книги написаны по вдохновению Духа Святого.
Не только Бог, но и вдохновенные Святым Духом люди – авторы Священного Писания.
Нет ошибок в Библии. Книги Писания твердо, верно и безошибочно учат истине, которую Бог ради нашего спасения хотел передать нам через Книги Священного Писания.
Чтобы правильно понять Священное Писание, нужно обращать внимание на то, что авторы-люди действительно намеревались утверждать и что хотел показать нам Бог через их слова.
Для хорошего понимания Священного Писания нужно учитывать все, что помогает обнаружит подлинные намерения священнописателей, т.е. авторов-людей.
Не возможно обнаружить Божьей Истины Священного Писания, пользуясь одними лишь литературными и грамматическими способами разбора библейского текста. Нужно, чтобы Христос Святым Духом "отверз нам ум к уразумению Писаний".
Священное Писание надлежит читать и толковать с помощью Того же Духа, под воздействием Которого оно было написано.
Три критерия для толкования Священного Писания в соответствии с Духом Святым.
Первое правило для толкования Библии: обращать большое внимание на содержание и единство всего Священного Писания. Всякое предложение и каждый отрывок толковать в контексте всего Ветхого и Нового Завета.
Второе правило для толкования Библии: не отрывать смысла библейских текстов от Священного Предания, от Учительства Церкви, но читать Писание в "живом предании всей Церкви".
Третье правило для толкования Библии: быть внимательным к "аналогии веры", т. е. понимать библейские тексты в таком смысле, чтобы он не противоречил никаким другим богооткровенным истинам веры.
Различные смыслы Священного Писания:
Буквальный смысл
Духовный смысл, который подразделяется на аллегорический, нравственный и анагогический т.е. сокровенный
Духовный аллегорический смысл Св. Писания
Духовный нравственный смысл Св. Писания
Духовный анагогический смысл Св. Писания
Задача экзегетов: проникнуть в смысл Священного Писания и изложить его, чтобы благодаря этому изучению созревало суждение Церкви.
Церковь принимает и почитает как богодухновенные 46 книг Ветхого Завета и 27 - Нового
Канонические книги Ветхого Завета
Канонические книги Нового Завета
Книги Ветхого Завета сохраняют свою ценность
В книгах Ветхого Завета находится возвышенное учение о Боге, о Его спасительной любви, мудрость касательно человеческой жизни и дивная молитвенная сокровищница
Церковь всегда отвергала мысль отказаться от Ветхого Завета
Главный предмет книг Нового Завета –– Иисус Христос, воплотившийся Сын Божий, Его деяния, Его учительство, Его Страсти и Его прославление, а также рождение Его Церкви под действием Святого Духа
Четвероевангелие занимает центральное место, ибо Иисус Христос стоит в центре его
В создании Евангелий можно различить три этапа:
1. Жизнь и учение Иисуса.
2. Устное предание.
3. Письменный текст Евангелия.
Нет учения лучшего, более ценного и блистательного, чем текст Евангелия
Ветхий Завет готовит Новый, а Новый исполняет Ветхий
Новый Завет в Ветхом скрывается, в Новом же Ветхий раскрывается
Христиане читают Ветхий Завет в свете Нового, в свете Христа умершего и воскресшего. Новый Завет требует, чтобы его читать в свете Ветхого.
События Ветхого Завета представляют собой промежуточные этапы устремленности к вершине истории спасения, когда "будет Бог все во всем"
Как евхаристическое Тело Христа, так и Слово Божие питают и направляют всю христианскую жизнь
Слово Божие есть поддержка и крепость Церкви и веры, пища души, чистый и неистощимый источник духовной жизни
Священное Писание должно быть душой богословия, проповеди, катехизации и всякого христианского наставления
Надо часто читать Св. Писание и размышлять о Слове Божьим, так как "не знать Писания – не знать Христа"
